ಆತ್ಮೀಯ ಬಂಧು, ನಮಸ್ಕಾರ, ವಿ.ಆರ್.ಭಟ್ ತಮಗೆ ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕ ಸ್ವಾಗತವನ್ನು ಕೋರುತ್ತಿದ್ದೇನೆ

Thursday, January 10, 2013

ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಳಿತಾಗಬೇಕಾದರೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸರ್ವನಾಶ ಒಮ್ಮೆ ಆಗಬೇಕು-ಆಗಲೇಬೇಕು!!

ಅಖಂಡ  ಭಾರತ ಚಿತ್ರಋಣ : ಅಂತರ್ಜಾಲ 
ಜಗತ್ತಿಗೆ ಒಳಿತಾಗಬೇಕಾದರೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸರ್ವನಾಶ ಒಮ್ಮೆ ಆಗಬೇಕು-ಆಗಲೇಬೇಕು!!


ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಸುಖಾಸುಮ್ಮನೆ ತಳ್ಳಿಹಾಕುವ ಮೊದಲು ವಿಕಸಿತ ಮನೊಭಾವದವರು ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುವುದು ಒಳಿತು. ನೆಹರೂ ಒಡಂಬಡಿಕೆಗೆ ಕಿವಿಗೊಟ್ಟ ಗಾಂಧೀಜಿ ಮಾಡಿದ ಅಂದಿನ ಒಂದು ತಪ್ಪೆಂದರೆ ದೇಶವಿಭಜನೆಯಂತಹ ದುರಾಗ್ರಹ ಪೀಡಿತ ಕೆಲಸ; ಹೋಗಲಿ ಮಾಡಿದ್ದಂತೂ ಆಯ್ತು, ಮ್ಲೇಚ್ಛರನ್ನೆಲ್ಲಾ ಅಲ್ಲಿಗೇ ಕಳುಹಿಸಿ ಆ ಭೂಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಸನಾತನಿಗಳನ್ನು ಇಲ್ಲಿಗೆ ಕರೆಸಿಕೊಂಡರೋ ? ಇಲ್ಲ. ಈಗ ನಿತ್ಯ ನರಕಯಾತನೆಯಲ್ಲಿರುವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನವಾಸಿ [ಅಳಿದುಳಿದ] ಸನಾತನಿಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಯಾರಿಗೂ ಬೇಡದ ಬದುಕು; ಇಂಡಿಯಾ ವಾಸಿ ಮ್ಲೇಚ್ಛರಿಗೋ ಎಲ್ಲಿಲ್ಲದ ಸವಲತ್ತು, ಅಧಿಕಾರ. ಮ್ಲೇಚ್ಛರು ಮಾನಸಿಕವಾಗಿ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿಗಳೇ ಆಗಿದ್ದಾರೆ; ಅವರಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಶತ ೯೯ ರಷ್ಟು ಮಂದಿ ನೆಹರೂ ಕಲ್ಪಿತ ’ಇಂಡಿಯಾ’ ದೇಶಭಕ್ತಿಯ ಸೋಗನ್ನು ಹಾಕಿಕೊಂಡವರಾಗಿದ್ದಾರೆ-ಒಳತೋಟಿ ಬೇರೇನೇ ಇದೆ! ಎಡಪಂಥೀಯ ’ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು’ ಮ್ಲೇಚ್ಛರ ಪರವಾಗಿ ನಿಲ್ಲುವವರು ಮ್ಲೇಚ್ಛರಲ್ಲಿನ ಬಡತನದ ಬಗ್ಗೆ ಕಾರಣ ಹುಡುಕುವುದಿಲ್ಲ. ಒಬ್ಬ ಸಾಬಿಗೆ ನೂರೆಂಟು ಮಕ್ಕಳಾಗುತ್ತಾರೆ-ಅದು ಅವರ ಕಣ್ಣಿಗೆ ಕಾಣುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಮ್ಲೇಚ್ಛರ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಇಂಡಿಯಾ ಕಾರಣವಲ್ಲ, ಭಾರತವೂ ಕಾರಣವಲ್ಲ. ಅವರಲ್ಲಿನ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದ ಕೊಳಕು ನಾರುವ ಸಂಸ್ಕೃತಿ ಅವರ ರೋಗರುಜಿನಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದರೆ, ಈ ದೇಶಕ್ಕೆ ಇದೇ ದೇಶದ ವಿರುದ್ಧ ಒಳಗೊಳಗೇ ಹೋರಾಡುವ ನೂರಾರು ಜಿಹಾದಿ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೆತ್ತುಕೊಡುವುದು ಅವರ ಬಡತನಕ್ಕೆ ಕಾರಣ! ಇಷ್ಟಿದ್ದೂ ಅವರ ಅಟಾಟೋಪಗಳು ಮಾತ್ರ ನಿಲ್ಲುವುದಿಲ್ಲ. ಸೌದಿಯಲ್ಲಿ ದೇವರು ನೀರು ಕೊಡದಿದ್ದರೂ ಪೆಟ್ರೋಲು ಕೊಟ್ಟ, ಅದನ್ನೇ ಬಂಡವಾಳವನ್ನಾಗಿಸಿ ಜಗತ್ತಿಗೇ ಪೆಟ್ರೋಲು ಮಾರುವುದರಿಂದ ಹೇರಳ ಹಣಸಂಪಾದಿಸಿದ ಅಲ್ಲಿನ ಜನ ಕುಳಿತೇ ಉಣ್ಣುತ್ತಾರೆ. ಅವರಿಗೆ ಇಂಡಿಯಾದ ಮ್ಲೇಚ್ಛರು ಬಹಳ ಪ್ರಿಯವಂತೆ; ಕಾರಣಗೊತ್ತೇ-ಅವರು ಹಾಕಿದ ತಾಳಕ್ಕೆ ಇವರು ಕುಣಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದು ಅವರಿಗೆ ಗೊತ್ತು! ಪೆಟ್ರೋಲು ಖಾಲಿಯಾದರೆ ತೋರಿಯಂ ಇದೆ ಎಂಬ ಗಮೆಂಡಿ ಅವರನ್ನು ಎಂದೂ ನೆಲದಮೇಲೆ ನಡೆಯಲಿಕ್ಕೆ ಬಿಡುತ್ತಿಲ್ಲ.

ಭಾರತವಾಸಿ ಸನಾತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತಿಮ ದೇಶಭಕ್ತರು ಮೊದಲಿನಿಂದಲೂ ಇದ್ದಾರೆ. ಆ ಯಾ ಕಾಲಕ್ಕೆ ಸನಾತನಿಗಳಲ್ಲಿ ಅಪ್ಪಟ ದೇಶಭಕ್ತ ಹೋರಾಟಗಾರ ಹುಟ್ಟುತ್ತಾನೆ; ದೇಶವನ್ನು ಮರಳಿ ಕಟ್ಟುತ್ತಾನೆ. ಆದಿಶಂಕರರು ಕಾವಿ ಧರಿಸಿದ ಸನ್ಯಾಸಿಯೇ ಆದರೂ, ಅತೀವ ಎಳೆವಯಸ್ಸಿನಲ್ಲೇ ಅವರೊಬ್ಬ ದೇಶಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಪುನರುತ್ಥಾನ ಅವರಿಂದಲೇ ಆಯ್ತು. ಮೊದಲಾಗಿ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಬಂದ ತುರುಕರು ಅಥವಾ ತುರುಷ್ಕರು ಭಾರತದ ರಾಜರುಗಳ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿದ್ದ ’ಹಿಂದೂಬಾಲ-ಮುಂದೂಬಾಲವುಳ್ಳ ಎತ್ತರದ ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿ ಆ ಪ್ರಾಣಿ’ಗೆ ಹೆದರಿದ್ದರಂತೆ; ಅಲ್ಲಿಯವರೆಗೆ ಅಂಥದ್ದನ್ನು ಕಂಡವರೇ ಅಲ್ಲ. ನಡೆದ ಯುದ್ಧಗಳಲ್ಲಿ ಘೀಳಿಟ್ಟು ಮುಂದಕ್ಕೆ ಧಾವಿಸಿ ಓಡಿದಾಗ ಮೊಘಲರ ಸೈನ್ಯ ಕಸಿವಿಸಿಗೊಳಗಾಗಿ ನಾಗಾಲೋಟಕ್ಕಿಳಿದು ಪಲಾಯನಗೈದ ಕಥೆ ದಾಖಲಾಗಿದೆ, ಇತಿಹಾಸವಾಗಿದೆ. ಅಂಥಾ  ಅದ್ಭುತ ಪ್ರಾಣಿಯೇ ನಮ್ಮಲ್ಲಿನ ಆನೆ! ಇನ್ನೂ ಒಂದು ತಮಾಷೆಯ ಕಥೆ ಹೀಗಿದೆ: ಔರಂಗಜೇಬನ ಸೈನ್ಯ ಪ್ರಾಂತವೊಂದಕ್ಕೆ ನುಗ್ಗಿದಾಗ ಅಲ್ಲಿದ್ದವರು ಅಗ್ರಹಾರದ ಜನ-ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು. ಇನ್ನೇನು ದಂಡುಬಂದು  ದೇವಸ್ಥಾನ ನೆಲಸಮವಾಗಬೇಕು ಎಂಬ ಹೊತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿರವಿದ್ದ ಬಾಳೆಯತೋಟಕ್ಕೆ [ದಿಕ್ಕುಗಾಣದೇ]ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮುಖಂಡ ನುಗ್ಗಿದನಂತೆ-ಹಲವರು ಅವನನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಿದರು. ಆರಾಧ್ಯ ದೇವರನ್ನೇ ಆಧರಿಸಿ-ನೆನೆದು, ಬಾಳೆಯ ಗಿಡಗಳನ್ನು ಕಡಿದು ಅದರೊಳಗಿನ ಬೆಳ್ಳಗಿನ ದಿಂಡನ್ನು ಬಲ ಹೆಗಲಮೇಲೆ ಹೊತ್ತು ಎಲ್ಲರೂ ಮರಳಿ ಊರೆಡೆಗೆ ಹೊರಟರಂತೆ. ಸೈನ್ಯ ಅದಾಗಲೇ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬರುವುದು ದೂರದ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸುತ್ತಿತ್ತಂತೆ. ಅಗ್ರಹಾರದವರೆಲ್ಲಾ ಬಿಳಿಯ ಪಂಚೆ ಧಾರಿಗಳಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು [ಇಂದು  ಅಧುನಿಕ ಸೈನಿಕರು ಗುಂಡುಗಳ ಕಾರ್ಟ್ರಿಜ್ ಹಾರವನ್ನು ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡಂತೇ] ದಪ್ಪನೆಯ ಬಿಳಿಯ ಎಳೆ ಎಳೆಯಾದ ಜನಿವಾರ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು. ಸೈನ್ಯ ಧಾವಿಸಿ ಬರುತ್ತಿರುವ ರಭಸಕ್ಕೆ ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮುಖಂಡ ಮೂತ್ರಬರುವಂತಾಗಿ ಅಷ್ಟೂ ದೂರ ತೆರಳಿ, ಅಡ್ಡಡ್ಡ ಕೂತು ಮೂತ್ರ ವಿಸರ್ಜಿಸಿದನಂತೆ; ಅದರಂತೇ ಅವನ ತಂಡದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಅದನ್ನೇ ಅನುಸರಿಸಿದರು. "ಇದೇನಪ್ಪಾ ವಿಚಿತ್ರವಾದ ಮತ್ತು ತಮಗೆ ಗೊತ್ತಿಲ್ಲದ ಬಿಳಿಯ ಆಯುಧವನ್ನು ಹೆಗಲಮೇಲೆ ಹೊತ್ತಿದ್ದಾರೆ,  ಅಡ್ಡಲಾಗಿ ಅದೇನೋ ಬಿಳಿಯಹಾರ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಬಿಳಿಯ ಯೂನಿಫಾರ್ಮ್ ಧರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕವಾಯತು ಮಾಡುತ್ತಾ ಕೂರುತ್ತಿದ್ದಾರಲ್ಲಾ, ಅರೇ ಇಸ್ಕಿ ನಮ್ದೂಕಿ ಮಾಲೂಮ್ ನಹಿ" ಎಂದುಕೊಂಡು ಎದುರಾಳಿಗಳ ಶಿಸ್ತನ್ನು ಕಂಡು ದಂಗಾಗಿ ಮರಳಿಹೋದರಂತೆ!         

ಇಂದು ದೇಶವ್ಯಾಪೀ ತುಂಬಿರುವ ದೇಶದ್ರೋಹೀ ಮ್ಲೇಚ್ಛರು ಸನಾತನಿಗಳಿಗೆ ತಾಕತ್ತಿಲ್ಲ ಎಂಬ ನಿರ್ಧಾರಕ್ಕೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ! ಹಿಂದಕ್ಕೆ ನಮ್ಮಲ್ಲಿ ಆಯುಧವಿರದಿದ್ದರೂ ಆಯುಧವಿದ್ದವರನ್ನು ನಾವು ಸದೆಬಡಿದಿದ್ದೆವು ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆಯಬಾರದು. ಒಬ್ಬ ಚಾಣಕ್ಯ, ಒಬ್ಬ ಶಿವಾಜಿ ಇರದಿರುತ್ತಿದ್ದರೆ ಈ ಭಾರತ ಇಂದು ಸನಾತನಿಗಳ ಆವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿರುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಹಾಗೆ ನೋಡಿದರೆ ಶಿವಾಜಿಯ ರೂಪದಲ್ಲೋ ಚಾಣಕ್ಯನ ರೂಪದಲ್ಲೋ ಶಂಕರರ ರೂಪದಲ್ಲೋ ಬಂದವನು ಜಗನ್ನಿಯಾಮಕನೇ ಎಂಬುದು ನಿಸ್ಸಂಶಯ. ಭಾರತೀಯರಲ್ಲಿರುವ ಶಕ್ತಿಗೆ ಶಿವಾಜಿಯ ಸೇವಕನಾಗಿದ್ದ ತಾನಾಜಿಯೇ ಸಾಕ್ಷಿ. ಯಕ್ಕಶ್ಚಿತ ಉಡವೊಂದು ಯಾವರೀತಿ ಕೆಲಸಮಾಡಬಲ್ಲದು ಎಂಬುದು ಮನವರಿಕೆಯಾಗುವುದು ತಾನಾಜಿಯ ಕೆಲಸದಿಂದ. ಹಿಂದಿಯಲ್ಲಿ ’ಘೋರ್ಪಡ್’ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವ ಆ ಪ್ರಾಣಿಗೆ ಶಿವಾಜಿ ತರಬೇತು ನೀಡಿದ್ದ, ಏರಲಾರದ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಅದು ಏರುತ್ತಿತ್ತು, ಬಾಯಲ್ಲಿ ಹಗ್ಗವನ್ನು ಕಚ್ಚಿ ಎಳೆದೊಯ್ದು, ತುದಿಯಲ್ಲಿರುವ ಉಕ್ಕಿನ ಕೊಂಡಿಯನ್ನು ಭದ್ರವಾಗಿ ಎಲ್ಲಾದರೂ ಸಿಕ್ಕಿಸುತ್ತಿತ್ತು, ಜೊತೆಗೆ ತಾನೂ ಕಚ್ಚಿಹಿಡಿದಿರುತ್ತಿತ್ತು! ಆ ಹಗ್ಗದ ಸಹಾಯದಿಂದ ಶಿವಾಜಿ ಕೋಟೆಯ ಗೋಡೆಗಳನ್ನೇರಿದ, ಅರಿಗಳ ಹುಟ್ಟಡಗಿಸುವುದಕ್ಕೆ ಅದು ಅವನಿಗೆ ಸಹಕಾರಿಯಾಯ್ತು. ಶಿವಾಜಿಗೆ ದೇಶ ಕಟ್ಟುವುದನ್ನು ನಿರ್ದೇಶಿಸಿದವರು ಮಹಾನ್ ಸಂತ ಸಮರ್ಥ ರಾಮದಾಸರು. "ಗೆಲುವು ನಿನ್ನದೇ ಹೋಗಿಬಾ ಮಗುವೇ" ಎಂದು ಅವರು ಅಶೀರ್ವದಿಸಿದರೆ ಶಿವಾಜಿ ಸೋಲುತ್ತಲೇ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇಂತಹ ದೇಶಭಕ್ತರು ಇರದೇ ಹೋಗಿದ್ದರೆ ಪ್ರಾಯಶಃ ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಉಳಿವು ಕಷ್ಟಕರವಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಹೀಗಾಗಿ ನಾನು ಹೇಳಿದ ಈ ಮೇಲಿನ ಮಹನೀಯರು ಪ್ರಾತಸ್ಮರಣೀಯರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಸನಾತನವಾದ ಧರ್ಮದ ಸನಾತನತೆಯನ್ನು ಎತ್ತಿಹಿಡಿಯುವಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಅವತಾರಿಗಳೆನಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಅಷ್ಟಕ್ಕೂ ಪಟ್ಟಾಗಿ ಕುಳಿತು ನಮ್ಮಕೆಲಸ ನಾವು ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುವುದು ಬಿಟ್ಟು ಹೀಗೇಕೆ ಮ್ಲೇರ್ಚ್ಛರ ವಿರುದ್ಧ ದನಿ ಎಂದು ಕೇಳಬೇಡಿ: ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಖೂಳರು ಭಾರತಮಾತೆಯ ಕಂದಮ್ಮಗಳನ್ನು ಗಡಿಯಲ್ಲಿ ವಿನಾಕಾರಣ ಹಿಂಸಿಸಿ ಬಲಿಹಾಕುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಕೇವಲ ಕಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ ಅಟ್ಟಹಾಸವನ್ನು ನೈಜವಾಗಿ ಮೆರೆಯುವ ರಾಕ್ಷಸರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿಗಳು ಎಂದು ಬಹಳ ಸರ್ತಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು ಹೇಳಿದ್ದಾರೆ: ಜನಸಾಂದ್ರತೆಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿ ಆ ಯಾ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ-ಮತಗಳು ಮೇಲುಗೈ ಸಾಧಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು, ಸತ್ಯವೇ, ಆದರೆ ಭಾರತದ ಮೂಲನಿವಾಸಿಗಳಲ್ಲಿ ಬದಲಾವಣೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಬರುತ್ತಲೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಇದಕ್ಕೆ ಕಾರಣವೇ ರಾಜಕಾರಣಿಗಳ, ರಾಜರುಗಳ ಪರಸ್ಪರ ದ್ವೇಷ-ವೈಷಮ್ಯ. ಕದ್ದ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನು ತೂಗಲು ಮಂಗನ ಸಹಾಯವನ್ನು ಕೋರಿದವು ಬೆಕ್ಕುಗಳು- ಈ ಕಥೆ ನಿಮಗೆಲ್ಲಾ ಗೊತ್ತು; ಬೆಣ್ಣೆಯ ತೂಕದ ಅಸಮತೋಲನವನ್ನು ತಿಳಿಸುತ್ತಾ ಬೆಣ್ಣೆಯನ್ನೆಲ್ಲಾ ತಿಂದು ಜಾಗ ಖಾಲಿಮಾಡಿತು ಮಂಗ; ಹ್ಯಾಪುಮೋರೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡ ಬೆಕ್ಕುಗಳು ನಿರಾಸೆಯಿಂದ ಮರುಗಿದ್ದವು. ಅಖಂಡ ಭಾರತವನ್ನು ತಮಗೆ ತಮಗೆ ಎಂದು ಬಡಿದಾಡಿದ ರಾಜರುಗಳು ಪರಸ್ಪರ ಹಲ್ಲು ಮಸೆಯುತ್ತಿದ್ದರು. ಸಮಯವನ್ನು ಉಪಯೋಗಿಸಿಕೊಂಡ ತುರ್ಕರು ’ಬೆಣ್ಣೆ ತೂಗಲು’ ಬಂದರು. ಬೆಣ್ಣೆ ಅವರಪಾಲಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪವೇ ಸಿಕ್ಕರೂ ಕ್ರಮೇಣ ಇರುವ ಬೆಣ್ಣೆರಾಶಿಗೆ ಸೀಮೆ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಿ ತಿನ್ನಲಾಗದಂತೇ ಮಾಡಿಬಿಟ್ಟರು! ರಾಜರುಗಳು ರಾಜ್ಯ ಕಳೆದುಕೊಂಡರು, ದೇಶ ಭಾಗಶಃ ಮಲಿನವಾಯ್ತು; ವಿಕೃತ ಮನಸ್ಸುಗಳು ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡವು; ಒಡೆದಾಳುವವರಿಗೆ ಸದಾ ಆಸ್ಪದವಾಯ್ತು; ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಮತ್ತು ಯವನ ಧರ್ಮ[ಮತ]ಗಳು ಕಾಲಿಟ್ಟವು; ಮರೆಯಲ್ಲೇ ಆಮಿಷವೊಡ್ಡಿ ಪ್ರಚಾರಮಾಡುತ್ತಾ ಸಂಖ್ಯಾಬಲವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸಿಕೊಂಡವು. ಭಾರತದಲ್ಲಿ ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ ತುರ್ಕರ ಸಂತತಿಗೆ ಅರೇಬಿಯಾದ ಮತಾಂಧ ತುರ್ಕರಿಂದ ಧನಸಹಾಯ ದೊರೆಯತೊಡಗಿತು. ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಪೂರ್ವ ಭಾರತ ಇಂಡಿಯಾ ಆಗುವುದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ೭ ಪ್ರತಿಶತ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡ ತುರ್ಕರು ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಗುಟುರು ಹಾಕಿದರು. ಸಿಂಹಾಸನದ ಕನಸುಕಂಡ ನೆಹರೂ ಅದಕ್ಕೆ ತುಪ್ಪ ಎರೆದು ಆದಿಮಹಾಪೋಷಕರೆನಿಸಿದರು-ಗಾಂಧೀಜಿ ಅಸ್ತು ಎಂದರು. ಇದನ್ನೇ ವಿರೋಧಿಸಿ ಗಾಂಧೀಹತ್ಯೆ ನಡೆಸಿದ ಸನಾತನಿ ನಾತೂರಾಮ್ ಗೋಡ್ಸೆಯನ್ನು ಕೊಲೆಗಡುಕನೆಂದುನೆಂದು ಗಲ್ಲಿಗೇರಿಸಲಾಯ್ತು. ಒಡೆದ ಮನೆಯಂತೇ ಆದ ಭಾರತ, ಇಂಡಿಯಾ ಆದಮೇಲೂ ತುರ್ಕರ ಹಲವು ತುಕಡಿಗಳು ಇಲ್ಲೇ ಉಳಿದವು. ಅವು ಮತ್ತೆ ವೈರಾಣುಗಳಂತೇ ಸಂಖ್ಯಾವೃದ್ಧಿ ಮಾಡತೊಡಗಿದವು! ಭಾರತ ಇಂಡಿಯಾ ಆದಮೇಲೆ ಕುಟುಂಬ ಯೋಜನೆ ಭಾರತೀಯರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ಜಾರಿಗೆ ಬಂತೇ ವಿನಃ ಇಂಡಿಯಾ ಎಂಬ ತತ್ವವನ್ನು ಆತವರಿಗಲ್ಲ! ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಎನಿಸಿಕೊಂಡ ಮ್ಲೇಚ್ಛರು ಮತ್ತು ಯವನರಿಗೆ ಅದು ಲಾಗುವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಹೀಗಾಗಿ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ತುರುಕನಿಗೂ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬ ಸಾಬಿಗೂ ನೂರಾರು ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದವು; ಹುಟ್ಟಿದ್ದೇ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಮಾಡಲಿಕ್ಕೆ ಎಂಬ ರೀತಿ ದನದ ಮಾಂಸವನ್ನು ಭುಂಜಿಸುತ್ತಾ, ಕೊಬ್ಬಿದ ಹೋರಿಗಳು ಹಾರಿದವು, ಸಂತತಿ ವಿಪರೀತ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳೆಯಿತು. ಹುಟ್ಟಿದ ಮರಿಗಳು ಕೃಷ್ಣಸರ್ಪಗಳಂತೇ ಹೇಗೋ ಬದುಕಿದವು. ಬಟ್ಟೆ, ಪಾತ್ರೆ, ಹಣ್ಣು ಇನ್ನಾವುದೋ ಮಾರಾಟ ಇದೆಲ್ಲಾ ಕೇವಲ ನೆಪ-’ಅಲ್ಲಿನ’ ಕೊಂಡಿ ಸಿಗುವವರೆಗೆ ಮಾತ್ರ, ಯಾವಾಗ ಸರ್ಪ ಹದವಾಗಿ ಬೆಳೆಯಿತೋ ಆಗ ಅದಕ್ಕೆ ’ಪಾಕಿಸ್ತಾನಾಂತರ್ಗತ’ ಅರೇಬಿಯಾ ಮೂಲದ ಹಣದ ಥೈಲಿಗಳು ಬರತೊಡಗಿದವು-ಈಗಲೂ ಹಾಗೇ ನಡೆಯುತ್ತಿದೆ.    

ಇಂಡಿಯಾ ಎನಿಸಿದ ಭಾರತದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ’ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು’ ರಾತ್ರೋರಾತ್ರಿ ಬಗಲುಚೀಲ ಮತ್ತು ಕನ್ನಡಕಗಳನ್ನು ಧಾರಣೆಮಾಡಿ ಬೆಳಗಾಗುವುದರೊಳಗೆ ಹಳಸಲುಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ತುಂಬಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಲ್ಲಿ ಸಭೆ-ಸಮಾರಂಭಗಳಲ್ಲಿ ಪೋಸುಕೊಟ್ಟರು; ಅಲ್ಪ ಸಂಖ್ಯಾತರು ಬಹಳ ಯೋಗ್ಯರು ಮತ್ತು ಬಹಳ ಸಂಭಾವಿತರು ಎಂಬ ರೀತಿ ಅಹರ್ನಿಶಿ ದಾಸರು ದೇವರನಾಮ ಹಾಡಿದಂತೇ ಗುಣಗಾನಮಾಡತೊಡಗಿದರು. ಈ ’ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ’ ತಾಳ್ಮೆ ಇರಲಿಲ್ಲ, ಸೈರಣೆ ಬೇಕಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಶ್ರುತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಪುರಾಣಗಳು ಕೆಲಸಕ್ಕೆ ಬಾರದ ಮತ್ತು ಜಗಿಯಲಾಗದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಡಲೆಗಳಾಗಿದ್ದವು. ’ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ’ಕೆಲವರು ಓದಿದವರೇನೋ  ಹೌದು ಆದರೆ ಸಂಸ್ಕಾರವಂತರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಇಂದಿಗೂ ಅವರು ಮತ್ತವರ ಶಿಷ್ಯಸಂತತಿ ಹಾಗೇ ಇದೆ! ಸಂಸ್ಕಾರ ಮತ್ತು ಓದು ಎರಡೂ ಬೇರೆ ಬೇರೆ. ಡಾಕ್ಟರ್ ಓದಿದವರೆಲ್ಲಾ ಸಂಭಾವಿತರು ಎನ್ನಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಸುಸಂಸ್ಕೃತರು ಎನ್ನಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಡೌರಿಯ ನೆಪದಲ್ಲಿ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೇ ಕೊಲೆಗೈಯ್ಯುವ ನೀಚರೂ ಅವರಾಗಿರಲಿಕ್ಕೆ ಸಾಕು ಅಲ್ಲವೇ? ಅದೇ ರೀತಿ, ಸನಾತನ ಜೀವನಧರ್ಮ ಹೇಳುವ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಪಡೆಯದೇ, ಲೌಕಿಕ ಉಪಜೀವಿತಕ್ಕಾಗಿ ಅಧುನಿಕ ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಪದವಿ ಪಡೆದ ಜನರಲ್ಲಿ ಹಲವರು ’ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳೂ’ ಇದ್ದರು!  ತಮ್ಮ ಮೂಲವನ್ನೇ ಅರಿಯಲಾರದ ಅವರು, ಮೊಂಡುತನವನ್ನೇ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾ, ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರು ಎನಿಸಿಕೊಂಡ ತುರ್ಕರ ಮತ್ತು ಯವನರ ಬೆನ್ನುತಟ್ಟಹತ್ತಿದರು. ’ಮಾನವಕುಲ ಒಂದೇವಲಮ್’ ಎಂಬ ಹೇಳಿಕೆಗೆ ವಿಪರೀತ ಮಹತ್ವಕೊಡುತ್ತಾ, ತುರ್ಕರು ಸಂಖ್ಯಾವೃದ್ಧಿಯಾದಮೇಲೆ ನಮ್ಮನ್ನೆಲ್ಲಾ ತುಳಿಯುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಮರೆತುಬಿಟ್ಟರು; ಪಾಪ ಅದು ಅವರ ಬುದ್ಧಿಮಟ್ಟಕೆ ನಿಲುಕುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ, ಈಗಲೂ ಅಂಥವರಿಗೆ ಅದು ನಿಲುಕುವುದಿಲ್ಲ! ತಿನ್ನಲಾರದ ದ್ರಾಕ್ಷಿ ಹುಳಿ ಎಂದ ನರಿಯಂತೇ ಸನಾತನತೆಯ ವಿರುದ್ಧವೇ ದಂಗೆಯೆದ್ದ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮಾಧ್ಯಮಗಳಲ್ಲೂ ಅಶ್ರಯ ಪಡೆದರು! ಕುರುಬನಾಗಿದ್ದ [ಎಂಬುದು ಕಥೆಮಾತ್ರ ಎಂಬುದು ನೆನಪಿರಲಿ-ನಿಜವಲ್ಲ]ಕಾಳಿದಾಸ ಏರಿದ ಮರದ ಬುಡವನ್ನೇ ಕೊಡಲಿಯಿಂದ ಕಡಿಯುವಂತೇ ಸನಾತನವೆಂಬ ಮರಕ್ಕೆ ಕೊಡಲಿಯೇಟುಹಾಕತೊಡಗಿದರು; ಅಲ್ಲಿ ಕಾಳಿದಾಸನನ್ನು ಮಂತ್ರಿ ತನಗೇ ಬೇಕಾಗಿ ಇಳಿಸಿದ-ಉಳಿಸಿದ; ಇಲ್ಲಿ ’ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು’ ಹಾಳಾಗಿ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ-ಯಾರೂ ಕಾಪಾಡಲಾರರು, ಆದರೆ ಸನಾತನವೆಂಬ ಮರವನ್ನು ಅವರು ಕಡಿಯಲಾರರು-ಹಾಗೆ ಮಾಡುತ್ತೇವೆಂದುಕೊಳ್ಳುವುದು ಅವರು ಕಾಣುವ ತಿರುಕನ ಕನಸು ! 

ತುರ್ಕರು ಮೂರ್ಖರು ಅಥವಾ ಮೂರ್ಖತನವೇ ಮೂರ್ತಿವೆತ್ತವರು ತುರ್ಕರು. ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ತುರ್ಕರಿಗೆ ಹೋಗೋ ಕಾಲ ಸನ್ನಿಹಿತವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದು ಸುಸ್ಪಷ್ಟ. ಮಾಡಿಕೊಂಡೂ ಇಲ್ಲಾ ಎಂದು ಸಾಧಿಸಿ ಜಾಗತಿಕ ಪಂಚಾಯ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಏನೂ ಅರಿಯದವರಂತೇ ಸಂಭಾವಿತರ ಸೋಗು ಹಾಕುವುದು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ತುರ್ಕರ ಕರಾಮತ್ತು ಮತ್ತು ಕೈಚಳಕ. ಸೆರೆಸಿಕ್ಕ ೯೦,೦೦೦ಕ್ಕೂ ಅಧಿಕ ಸೈನಿಕರನ್ನು ರಾಜಮರ್ಯಾದೆಯಿಂದ ಕಳುಹಿಸಿದ್ದು, ಲಾಹೋರ್ ನಲ್ಲಿ ತಿರಂಗ ಧ್ವಜವನ್ನು ಹಾರಿಸಿದ್ದರೂ ಅವರಿಗೇ ಮರಳಿ ಬಿಟ್ಟುಕೊಟ್ಟಿದ್ದು, ಅಷ್ಟೇ ಏಕೆ ಸ್ನೇಹಕ್ಕಾಗಿ ಸನ್ಮಾನ್ಯ ವಾಜಪೇಯಿಯವರು ಸ್ವತಃ ಬಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರಯಾಣಿಸಿದ್ದು ಭಾರತೀಯ ಸಹನಾಮಯಿಗಳ ಹೃದಯವಂತಿಕೆ. ವಾಜಪೇಯಿ "ಹೇ ಬೇಡ್ರಯ್ಯಾ, ಒಂದುಕಾಲದಲ್ಲಿ ಭಾರತದಲ್ಲೇ ಇದ್ದವರು ನೀವು, ವಿನಾಕಾರಣ ನಮ್ಮೊಳಗೆ ಕದನ ಬೇಡಾ" ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದರು, ವಿನಂತಿಸಿದರು-ಉತ್ತರವಾಗಿ ಪಾಕಿಗಳು ನೀಡಿದ ಉಡುಗೊರೆ: ಕಾರ್ಗಿಲ್ ಕದನ!! "ಇದು  ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಸೈನ್ಯದ ಕೆಲಸವಲ್ಲಾ ಯಾರೋ ಉಗ್ರರು ಮಾಡಿದ ಕೆಲಸ" ಎಂದು ಸಾವಿರಾರು ಸರ್ತಿ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಲೇ ಇರುವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ದ್ವಂದನೀತಿ ಹುನ್ನಾರದ ಏಕ ಧೋರಣೆಯೇ ಜಿಹಾದ್! ಅವರಿಗೆ ಎಷ್ಟು ಕೊಬ್ಬು ಎಂಬುದಕ್ಕೆ ಮುಂಬೈಯ್ಯಲ್ಲಿ ನಡೆದ ಉಗ್ರರ ದಾಳಿಗಳು ಸಾಕ್ಷಿ,  ಅಲ್ಲದೇ ಅಕ್ಷರಧಾಮದಮೇಲೆ, ಭಾರತೀಯ ಸಂಸತ್ತಿನ ಮಹಲಿನಮೇಲೇ ಕೈಚಾಚುವಷ್ಟು ಮತಾಂಧರು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ತುರ್ಕರು. ಘಟಸರ್ಪವೊಂದು ತೊಟ್ಟಿಲಲ್ಲಿರುವ ಮಗುವಿಗೆ ಆಶ್ರಯನೀಡಿ ನೋಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂದರೂ ನಂಬುವ ಸಾತ್ವಿಕತೆ ಸನಾತನಿಗಳಲ್ಲಿದೆ. ಅದು ತುರ್ಕರಿಗೆ ವರದಾನವಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಸಮಯಬಿದ್ದರೆ ಘಟದ ಹಲ್ಲುಮುರಿದು ಬಾಲತರಿದು ತಲೆಜಜ್ಜಿ ಹಾಕುವ ಚಾಕಚಕ್ಯತೆಯೂ ಸನಾತನಿಗಳಲ್ಲಿದೆ ಎಂಬುದು ತುರ್ಕರಿಗೆ ತಿಳಿದಿಲ್ಲ, ಸಹನೆಯನ್ನೇ ಸಾವಿರಾರು  ಪರೀಕ್ಷೆಗೆ ಒಡ್ಡಿದ್ದಾರೆ; ಆಳುತ್ತಿರುವ ಜನ ವೋಟಿನ ಆಸೆಗಾಗಿ ಇನ್ನೂ ಅಲ್ಪಸಂಖ್ಯಾತರ ಓಲೈಕೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಸರಸಂಘವಿರದಿದ್ದರೆ ಇಂದು ಭಾರತ ಪೂರ್ಣಪ್ರಮಾಣದಲ್ಲಿ ಇಂಡಿಯಾ ಆಗುತ್ತಿತ್ತು ಅಲ್ಲಲ್ಲ ಪಂಜಾಬ್ ಆಗುತಿತ್ತು. ಪಂಜಾಬ್ ಎಂಬ ಪದ ವ್ಯುತ್ಫತ್ತಿಯಾಗಿದ್ದೇ ಮುಸಲರ ಮಸಲತ್ತಿನಿಂದ ಎಂದು ಹಲವರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ.

ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಭಾರತೀಯ ನೆಲಕ್ಕೆ ನುಸುಳಿ ಇಲ್ಲಿನ ರಕ್ಷಣಾಪಥದಲ್ಲಿರುವ ವೀರರ ತಲೆತರಿದು ಕೊಂಡೊಯ್ಯುವ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿಗಳಿಗೆ ಉತ್ತರ ಹೇಳಬೇಕೆಂದರೆ ಒಮ್ಮೆ ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಸರ್ವನಾಶಮಾಡಬೇಕು. ಆ  ಭೂಪ್ರದೇಶ ಇತಿಹಾಸದಲ್ಲೂ ರಕ್ಕಸರ ತಾಣವೇ ಆಗಿತ್ತು. ಕಂದಹಾರ ಎಂಬುದು ಹಿಂದಿನ ಭಾರತದ ಗಾಂಧಾರ ದೇಶವಾಗಿತ್ತು. ಗಾಂಧಾರಿಯ ಬಗ್ಗೆ ಮತ್ತು ಅವಳ ಸಂತಾನಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೊಸದಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕೇ?ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಅಪ್ಘಾನಿಸ್ತಾನ ಎರಡೂ ಒಂದೇ ಕುಲದ ಮತ್ತು ಒಂದೇ ಮತದ ಮತಾಂಧರ ನೆಲೆಯಾಗಿದೆ. ಸ್ನೇಹಿತರೊಬ್ಬರು  ಹೇಳಿದಂತೇ ಒಂದಾನೊಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವಘೋಷ ಘೋಷಣೆನಡೆಸಿದ್ದ ಪೇಶಾವರ ಇಂದು ನಮ್ಮ ಕಯ್ಯಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಕಲ್ಹಣ ಕವಿಯ ದೇಶವೂ ನಮ್ಮಲ್ಲಿಲ್ಲ; ಸರಸ್ವತಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದ ಸರ್ವಜ್ಞಪೀಠವಿದ್ದ ಕಾಶ್ಮೀರದ ಭಾಗ ನಮ್ಮ ಕಯ್ಯಲ್ಲಿಲ್ಲ, ಕಂಡೂ ಕಾಣುತ್ತಾ, ಕಳೆದೂ ಕಳೆದೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾ ಹೋದ ಭಾರತಕ್ಕೆ ಇತ್ತೀಚೆಗೆ ಆಸ್ಸಾಂ ಭಾಗವನ್ನೂ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಸ್ಥಿತಿ ಬರುವುದಿತ್ತು-ಸ್ವಲ್ಪದರಲ್ಲಿ ತಪ್ಪಿದೆ, ಆದರೆ ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಲೇರ್ ಇದೆ. ಇಂಡಿಯಾದಲ್ಲಿರುವ ’ಮಾನವಕುಲ ಒಂದೇವಲಮ್’ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳು ಮೇಲ್ವರ್ಗದವರು, ಪಂಕ್ತಿಭೇದ, ತುಳಿಯುವಿಕೆ, ಮಡೆಸ್ನಾನ, ಅಸ್ಪೃಶ್ಯತೆ ಮುಂತಾದ ಹಲವಾರು ಚಿಲ್ಲರೆ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ’ಪ್ರಬುದ್ಧ ಪ್ರಬಂಧ’ಗಳನ್ನು ಬರೆದು ತಮ್ಮ ಅಗ್ಗದ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಲ್ಲಿ ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ,ದುಡ್ಡಿಗೆ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಖರೀದಿಸಲು ಸರ್ಕಸ್ಸುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೆ, ಪರಿಸ್ಥಿತಿಯ ಅವಲೋಕನಮಾಡಿಕೊಂಡ ತುರ್ಕರು ಒಳಗಿನಿಂದ ಜಿಹಾದ್ ಘೋಷಿಸಲಿಕ್ಕೆ, ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ಬಾವುಟ ಹಾರಿಸಲಿಕ್ಕೆ ಸಿದ್ಧವಾಗಿಯೇ ಇದ್ದಾರೆ. ಈ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಅಸಂಖ್ಯ ಸುಂದರೀ ನಟಿಯರು ಇರುವಾಗ ವೀಣಾ ಮಲಿಕ್ ಳಂತಹ ಪಾಕಿಸ್ತಾನಿ ಯಾಕೆ ಬೇಕು ಇಲ್ಲಿನವರಿಗೆ?  ವಿದೇಶಗಳಲ್ಲಿ ಅನೇಕರಿಗೆ ’ಎಲ್ಲವನ್ನೂ’ ಹರಿದುಹೋಗುವಷ್ಟು ತೆರೆದುಕೊಟ್ಟ ಬೆಲೆವೆಣ್ಣು ಸನ್ನಿ ಯಾಕೆಬೇಕು ಇಲ್ಲಿನ ಸಿನಿಮಾ-ಮಾಧ್ಯಮದವರಿಗೆ? ಹಾಗೆ ಬಂದ ಕೆಲವರು ಬೇಹುಗಾರಿಕೆಯಲ್ಲೂ ತೋಡಗಿಕೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲವೆಂಬ ಖಾತ್ರಿ ಯಾರು ಕೊಡುತ್ತಾರೆ?

ಯಾರೋ ಪುಗಸಟ್ಟೆ ಸಲಹೆ ನೀಡಿದರು: "ನೋಡಿ ನೀವೊಬ್ಬ ಕವಿ,ಸಾಹಿತಿ. ನೀವು ಸಮಾನತೆಯನ್ನು ಬೋಧಿಸಬೇಕು."  ನಾನು : "ಬರೆಯುವುದು ನನ್ನ ಆತ್ಮ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ. ನನ್ನೊಳಗಿನ ಭಾವನೆಗಳು ನನ್ನ ಭಾರತೀಯರನ್ನು ತಲ್ಪಲಿಕ್ಕೆ. ನನಗೆ ಸುಸಂಸ್ಕೃತ ಓದುಗರ ಆದರವೇ ಮುಖ್ಯ ಹೊರತು ಲಾಬಿಯಿಂದ ಸಿಗುವ ಪ್ರಶಸ್ತಿ-ಪುರಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತಿಯಿಲ್ಲ-ಅವನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬುದ್ಧಿಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಬಿಟ್ಟುಬಿಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ಸನಾತನ ಭಾರತದ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಮೌಲ್ಯಗಳಿಗಾಗಿ ನನ್ನ ಹೃದಯ ಮಿಡಿಯುತ್ತದೆ, ಆ ತುಡಿತದಲ್ಲಿ ಗದ್ಯ-ಪದ್ಯಗಳು ಹೊರಹೊಮ್ಮಿದರೆ ಅವು ನಿಖರವಾಗಿರುತ್ತವೆ, ನಿರ್ದಿಷ್ಟ ಗುರಿಯನ್ನು ತಲ್ಪುತ್ತವೆ; ಹಸಿ ಗೋಡೆಗೆ ಹರಳಿಟ್ಟ ತೆರನಾಗಿ ಮತ್ತು ಅಂಕೆ-ಸಂಖ್ಯೆ-ಆಧಾರಸಹಿತವಾಗಿ ಹೇಳುವುದು ನನ್ನ ಪದ್ಧತಿ. ಸನಾತನವಾಗಿದ್ದ ಭಾರತ ಸನಾತನವೇ ಆಗಿರಬೇಕು ಎಂಬುದು ನನ್ನ ಆಸೆ. ಮುಂದೆ ಹಿಡಿದ ಹುಲ್ಲುಕಟ್ಟಿನ ಆಸೆಗಾಗಿ ವಧಾಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ನಡೆಯುವ ಪಶು ನಾನಾಗಲಾರೆ. ಅನ್ಯ ಮತದವರಿಗೆ ಬೇಸರವಾಗಬಹುದೆಂಬ   ಅನಿಸಿಕೆಯಿಂದ ನಮ್ಮೊಳಗಿನ ಹೇಸಿಗೆಯನ್ನೂ ಅವರು ಕೊಡುವ ಹಿಂಸೆಯನ್ನೂ ಎಷ್ಟುದಿನ ಸಹಿಸುವುದು? ನಾನು ಕವಿಯೋ ಸಾಹಿತಿಯೋ ಅನಿಸದಿದ್ದರೂ ಪರವಾಗಿಲ್ಲ, ಅನಿಸಿದ್ದನ್ನು ಹೇಳುವ ದಿಟ್ಟತನವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂಬ ಆತ್ಮವಿಶ್ವಾಸ ನನ್ನಲ್ಲಿದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲೇ ಅಪರೂಪದ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಸನಾತನ ಮೌಲ್ಯಗಳ ಬಗೆಗೆ ನನಗೆ ಅಪಾರ ಕಾಳಜಿ. ನಾನೊಬ್ಬ ಸನಾತನ ಭಾರತೀಯ" ಎಂದಿದ್ದೇನೆ. ಅಖಂಡ ಭಾರತದ ಆತ್ಮಾಭಿಮಾನೀ ಸಹೋದರ ಸಹೋದರಿಯರೇ, ಏಳಿ ಎಚ್ಚೆತ್ತುಕೊಳ್ಳಿ, ಮ್ಲೇಚ್ಛರ ಮತ್ತು ಯವನರ ಸಂಖ್ಯೆಯನ್ನು ಮಿತಗೊಳಿಸಿ, ಇಂಡಿಯಾವನ್ನು ಮರಳಿ ಭಾರತವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಮರೆಯಬೇಡಿ, ತುರ್ಕರು ಅವರ ಮೂಲಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಓಡುವುದನ್ನೂ ನಾವು ಕಾಣಬೇಕೆಂಬುದನ್ನೂ ಅಲ್ಲಗಳೆಯಬೇಡಿ, ಎಂದು ಇಂಡಿಯಾ ಭಾರತವಾಗುತ್ತದೋ ಅಂದೇ ಭಾರತಕ್ಕಾಗಿ ದುಡಿದ-ಮಡಿದ ಅಸಂಖ್ಯಾತ ವೀರರ ಆತ್ಮಕ್ಕೆ ಶಾಂತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪಾಕಿಸ್ತಾನ ಮತ್ತು ಅಪ್ಘಾನಿಸ್ತಾನಗಳು ಒಮ್ಮೆ ಸರ್ವನಾಶವಾದರೆ ಮಾತ್ರ ಸೌದಿಯ ಜನ ಕೈಸುಟ್ಟುಕೊಂಡು ಸುಮ್ಮನಾಗುತ್ತಾರೆ-ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಶಾಂತಿ ನೆಲೆಸುತ್ತದೆ. ಅಂಗಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಮರ್ಮಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಕತ್ತಿರಿಸಿದಾಗ ಚಿತ್ರಹಿಂಸೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತ ಗತಿಸಿದ ನನ್ನ ಭಾರತೀಯ ವೀರ ಸಹೋದರರ ಮತ್ತು ಪಾಲಕರನ್ನೋ ಗಂಡನನ್ನೋ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನೋ ಮನೆಮಂದಿಯನ್ನೋ, ಮನೆ-ಮಠವನ್ನೋ ಅನ್ಯಾಯವಾಗಿ ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಕಾಶ್ಮೀರಿ ಪಂಡಿತರ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರೆ ವಜ್ರದಕಲ್ಲು ಕರಗುತ್ತದೆ, ರಕ್ತದ ಕಣಕಣವೂ ಕೊತಕೊತ ಕುದಿಯುತ್ತದೆ, ರಕ್ತ-ಕಣ್ಣೀರಾಗಿ ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಮಡಿದ ನನ್ನ ಭಾರತದ ಸೈನಿಕ ಸಹೋದರರಿಗೆ ನಿಮ್ಮೆಲ್ಲರ ಪರವಾಗಿ ಅಶ್ರುತರ್ಪಣವೀ ಲೇಖನ; ಸನಾತನ ಭಾರತಕ್ಕಾಗಿ ಸದಾ ಮಿಡಿಯುವುದೇ ಎನ್ನ ಜೀವನ, ನಮಸ್ಕಾರ.   

6 comments:

  1. ಇದಕ್ಕೆಲ್ಲ ಒಂದೇ ಮದ್ದು ಮೊದಿಯೆಂಬ ಅಸ್ತ್ರ .ಈ ಗಾಂಧೀ ಕುಟುಂಬ ಹೀಗೆಯೇ ಇನ್ನು ಕೆಲವು ವರ್ಷ ದೇಶದ ಚುಕ್ಕಾಣಿ ಹಿಡಿದರೆ ಇಡಿ ಭಾರತ ಇನ್ನೊಂದು ಪಾಕಿಸ್ತಾನದ ತಮ್ಮ ನಾಗುವದರಲ್ಲಿ ಸಂಸಯ ಇಲ್ಲ.ನಮ್ಮ ಮುಂದಿನ ಪೀಳಿಗೆ ಖಂಡಿತ ಹಿಂದುಗಳಾಗಿ ಉಳಿಯಲಾರರು.ಇದನ್ನು ಇನ್ನಾದರೂ ನಮ್ಮ ಜನ ಅರ್ಥ ಮಾಡಿಕೊಂಡರೆ ಒಳ್ಳೆಯದು. ದೇಶ ಸ್ವಾತಂತ್ರ್ಯ ಹೊಂದುವಾಗ ಈ ನೆಲದಲ್ಲಿ ಮುಸ್ಲಿಮರ ಸಂಖ್ಯೆ ಮತ್ತು ಹಿಂದೂಗಳ ಸಂಖ್ಯೆ ಅನುಪಾತ ಎಷ್ಟು ಇತ್ತು ಇವಾಗ ಎಸ್ಟಿದೆ? ಜನಗಣತಿಯ ನೈಜ ವರದಿಯನ್ನು ಯಾಕೆ ಇನ್ನೂ ಬಹಿರಂಗ ಗೊಳಿಸುವದಿಲ್ಲ. ಮಾಹಿತಿ ಹಕ್ಕಿನ ಕಾಯಿದೆ ಇದಕ್ಕೆ ಯಾಕೆ ಅನ್ವಯಿಸುವದಿಲ್ಲ?ಭಾರತೀಯರೇ ಜ್ಯಾಗ್ರತರಾಗಿ.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ಹೌದು, ನಾವೆಲ್ಲಾ ತಿರುಚಿದ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಓದಿದ್ದೇವೆ, ಅರಿತವರು ಮಾತನಾಡಲು ಅವಕಾಶ ಸಿಗದೇ ಸುಮ್ಮನಿದ್ದಾರೆ. ನೆಹರೂ ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದಂತೇ ಹೆಂಗಸರು-ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳಿಗೂ ಪ್ರೀತಿ ತೋರಿಸಿದ, ನಾನು ನನ್ನ ಮಗುವಿಗೆ ಚಾಚಾ ನೆಹರೂ ಎಂದು ಅಭಿಮಾನದಿಂದ ಕಲಿಸಲಾರೆ, ಆತನೊಬ್ಬ ಸ್ವಾರ್ಥಿ, ವಿಷಯಲಂಪಟ,

      ಭಾರತೀಯತೆಯ ಭಾವ ಉಕ್ಕಿಹರಿದು ನೀವು ಅಭಿಪ್ರಾಯವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದ.

      Delete
  2. ವಿ. ಆರ್. ಭಟ್ ರೇ....


    ಒಂದು ಮೂಲಭೂತವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ. ಸದೃಢವಾದ ಸನಾತನ ಧರ್ಮ ತನ್ನತನ ತೊರೆಯುತ್ತ ಅವನತಿಯತ್ತ ಸಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದರೆ , ನಮ್ಮ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಭದ್ರಪಡಿಸದೆ ಕಳ್ಳನ ಬಯ್ಯುತ್ತ ನಿದ್ರಿಸಿದಂತಲ್ಲವೇ ? ನಮ್ಮನೆ ಕೂಸು ಓಡಿಹೋಯಿತು ಎಂದರೆ ನಾವು ನೀಡಿದ ಸಂಸ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿಯೋ ಕೊರತೆಯಿದೆ ಎಂತಲ್ಲವೇ ? ಇದು ದಿನ, ವರ್ಷಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಯಲ್ಲ , ನಿಧಾನವಾಗಿ ಶಿಥಿಲಗೊಳ್ಳುತ್ತಿರುವ ನಮ್ಮ ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಆಚಾರವಂತರು ಇಂದು ಪಳೆಯುಳಿಕೆಗಳಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿಲ್ಲವೇ ?


    ಯೋಚಿಸಬೇಕಾದ ವಿಷಯ. ಯುಗಾಂತ್ಯವಾಗದೆ, ಯುಗಗಳ ವರ್ತುಲ ಮುಗಿಯದೆ , ಇಂದು, ನಿನ್ನೆಯ ಮೌಲ್ಯಗಳನ್ನು ಕಾಣಲು, ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವೇ ? ಸನಾತನ ಧರ್ಮದ ಶಿಥಿಲತೆಯಲ್ಲಿ ತಾವು ಪ್ರಸ್ತಾಪಿಸಿದ ಎಲ್ಲರ ಕೊಡುಗೆಯಿದೆ ನಿಸ್ಸಂಶಯವಾಗಿ. ಆದರೆ ಇಂದು ಮೆರೆಯುತ್ತಿರುವ ಧರ್ಮ ಭೀರುಗಳ , ಧರ್ಮವನ್ನೇ ಗುತ್ತಿಗೆಪಡೆದವರ ಪಾತ್ರ ಮಹತ್ವದ್ದಲ್ಲವೇ ? ಚರಿತ್ರೆಯನ್ನು ಅವಲೋಕಿಸಿದರೆ ಬದಲಾವಣೆಗಳಿಗೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ಒಗ್ಗಿಕೊಳ್ಳುವ ಜನ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲವೇ?, ಮುಘಲರಿರಲಿ , ಬ್ರಿಟಿಶರಿರಲಿ ದೇಶವನ್ನು ಕಬಳಿಸುವಾಗ ಸುಲಭವಾಗಿ ಹೊಂದಾಣಿಕೆಮಾಡಿಕೊಂಡವರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆಂದು ಇತಿಹಾಸದ ಪುಟಗಳಿಂದ ಕಾಣಬರುತ್ತದಲ್ಲವೇ ?


    ಚಾತುರ್ವರ್ಣ ವ್ಯವಸ್ಥೆಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ ಸಮಾಜವನ್ನು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಮೂಲಕ ಮುನ್ನಡೆಸುವವರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಸಮಾಜದ ಅವನತಿ ಆರಂಭವಾಗಿದ್ದರ ಧ್ಯೊತಕವೇ ಇಂದಿನ ಅಧೋಗತಿ ಅಲ್ಲವೇ ? ಅಂತಿರುವಾಗ ಜಾತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ , ಆಚಾರದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಆದ ನಾವಿಬ್ಬರು ಮತ್ತು ನಮ್ಮಂತಹ ಇತರರು ಇಂದು ಹೇಗೆ ಯೊಚಿಸಬೇಕೆಂತೀರಿ?

    ಹರಿಹರ ಭಟ್, ಬೆಂಗಳೂರು.
    ಶಿಕ್ಷಕ, ಚಿಂತಕ, ವಿಮರ್ಶಕ, ಫೇಸ್ ಬುಕ್ ಬರಹಗಾರ.
    Jan 10, 2013.

    ReplyDelete
    Replies
    1. ಹರಿಹರ ಭಟ್ಟರೇ ,

      ಸನಾತನ ಧರ್ಮ ಶಿಥಿಲ ಗೊಂಡಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಒಪ್ಪುವುದಿಲ್ಲ, ಆದರೆ ಅದನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮಂದಿ ಶಿಥಿಲ ಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ . ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಕ್ಷತ್ರಿಯರ ಮೂಲಕ ರಾಜ್ಯಭಾರ ನಡೆಸಿದರು ಎನ್ನುವಾಗಲೇ ಬ್ರಹ್ಮ ಕ್ಷತ್ರಿಯರೇ [ಉದಾಹರಣೆಗೆ ಕದಂಬರು ] ಆಳಿದ್ದೂ ಇದೆಯಲ್ಲಾ ? ಆಗೆಲ್ಲಾ ಧರ್ಮ ಇದ್ದೇ ಇತ್ತಲ್ಲಾ! ಶಿಥಿಲ ಗೊಂಡಿದ್ದು ಧರ್ಮವಲ್ಲ , ರಾಜಕಾರಣ ಮತ್ತು ರಾಜ ನೀತಿ, ನೀತಿ ತಪ್ಪಿ ನಡೆದ ಎಂಬ ಕಾರಣಕ್ಕೆ ಲಕ್ಷ್ಮಣನನ್ನು ರಾಮ ದಂಡಿಸಿದ, ಆದರೆ ನಮ್ಮ ಅನೇಕ ರಾಜರು ಹಾಗೆ ಮಾಡಲಿಲ್ಲ. ಕಾರಣವನ್ನು ನೀವೇ ಊಹಿಸಿ. ನನ್ನ ಯೋಚನಾ ಲಹರಿಯನ್ನು ಆಗಾಗ ಹೇಳುತ್ತಲೇ ಇದ್ದೇನೆ: ಇಂದು ಎಲ್ಲರೂ ಅಲ್ಲಾ ವರ್ನಗಳವರೂ ಆಗಿದ್ದಾರೆ ನಾನೇ ಇಟ್ಟುಕೊಳ್ಳಿ - ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಆಮೇಲೆ ವ್ಯಾಪಾರಮಾದುವಾಗ ವೈಶ್ಯ. ಕೃಷಿ ಮಾಡ್ವಾಗ ಶೂದ್ರ ಮತ್ತು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಾಗ ಕ್ಷತ್ರಿಯ -ಇದು ನನ್ನ ಭಾವನೆ. ಎಲ್ಲರಲ್ಲೂ ಈ ಭಾವವೇ ಇರಲಿ ಅದಕ್ಕೇನಂತೆ ? ಮಿಕ್ಕಿದ ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆ ಗಳಿಗೆ ಈ ಲೇಖನ ಮತ್ತು ಇದಕ್ಕೂ ಹಿಂದಿನ ಲೇಖನದಲ್ಲೇ ಉತ್ತರವಿದೆ.

      ಅಭಿಪ್ರಾಯ ತಿಳಿಸಿದ್ದಕ್ಕೆ ಧನ್ಯವಾದ

      Delete
  3. ಭಾರತೀಯರು ನಾವು ಬಹು ಮತಾಂತರಿಗಳು

    ಹಿಂದೂ ಎಂದರೇ ಅರ್ಥವೇನು ? ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿತು ? ಯಾರು ಸಂಸ್ಥಾಪಕರು ಯಾರು ?ಇವರ ದೇವರು ಯಾರು ? ಅದರ ಕಾಲಮಾನವೇನು ? ಎಂದೂ ಪ್ರೇಶ್ನೆ ಏಳದಿರದು ? ಅದೇ ಪ್ರೇಶ್ನೆ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡಿದೆ ಭಾರತದ ಧರ್ಮ ಮತ ಚರಿತೆಯಲ್ಲಿ ನಾವು ಬಹುವಾಗಿ ಮತಾಂತರಿಗಳು ಹೇಗೆಂದರೇ, ಹತ್ತುಮೆಟ್ಟಿಲ ದಾಟಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ. ಕ್ರಿ.ಪೂ ೩೫೦೦ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿದ್ದ ಪ್ರಾಕೃತ ಮತ ; ಕ್ರಿ.ಪೂ ೨೦೦೦ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿದ್ದ ಹರಪ್ಪ ಮಹೆಂಜೋದಾರೋ ದ್ರಾವಿಡ ಮತ ( ಶಿವ ನಾಗರು ಶಕ್ತಿ ); ಆರ್ಯರು ಬಂದಮೇಲೆ ಕ್ರಿ.ಪೂ ೧೫೦೦-೮೦೦ ಹಿಂದಿದ್ದ ವೈದಿಕ ಮತ ( ಸನಾತನ ವೈದಿಕಮತದಲ್ಲಿ ಮೂರ್ತಿ ಪೂಜೆಯೇ ರೂಡಿಯಲ್ಲಿರಲಿಲ್ಲಿ). ಕ್ರಿ.ಪೂ ೮೦೦-೬೦೦ ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿದ್ದ ಪುರೋಹಿತ ಪ್ರದಾನವಾಗಿದ್ದ ಯಙ್ಞ್ನಯಾಗದಿಗಳ ಪ್ರಾಬಲ್ಯವಿದ್ದ ಮತ ಕ್ರಿ.ಪೂ ೬೦೦-೨೦೦ ಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿದ್ದ ಲೋಕಯತ ಅಥವಾ ಚಾರ್ವಾಕಮತ ;ಹಿಂದೂ ಧರ್ಮಸರಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಕಿ ಪೂ ೬ ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿಯೇ ಜೈನ ಧರ್ಮವೂ ಬಂತು ಅದು ಸರಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಅದೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ಬೌದ್ಧಧರ್ಮವು ಬಂತು. ಅದು ಭಾರತವನ್ನೇ ಆಕ್ರಮಿಸಿ ಸನಾತನ ಧರ್ಮವನ್ನು ಅಳಿಸಿ ಭಾರತ ದೇಶವನ್ನಲ್ಲದೇ ಹೊರದೇಶದಲ್ಲಿಯೂ ತನ್ನ ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ಕಂಡಿತು. ಈಗಲೂ ಊಳಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ. ಮತ್ತೇ ಅಶೋಕನ ಆಳ್ವಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಮತ್ತೇ ಪ್ರಬುಧ್ಧಮಾನಕೆ ಬಂತು. ಕ್ರಿ.ಶಕ ೧೨೦೦- ೧೯೦೦ಅದೂ ಸರಿಯಿಲ್ಲವೆಂದು ಅದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತದೊಂದಿಗೆ ಅಖಿಲ ಭಾರತವನ್ನೇ ಸುತ್ತಿ ಗೆದ್ದುಬಂದು ಅಹಂ ಬ್ರಹ್ಮಾಸ್ಮಿ ಅದು ಎರಡಲ್ಲ ಓಂದೆಂದು ಎಂದ ಶಂಕರರನ್ನು ಅದ್ವೈತ ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಸತ್ಯವೆಂದರು. ದ್ವೈತ ಆತ್ಮ, ಪರಮಾತ್ಮ, ಒಂದೆಂದು, ಬೇರೆಬೇರೆ ಎಂದು ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತದಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವೇ ಸರ್ವೋತ್ತಮನೆಂದು,ರಾಮಾನುಜರ ಭಕ್ತಿ ಪಂತವಿಷ್ಣುವೇ ಶ್ರೇಷ್ಟನೆಂದು ಬೊಗಳೆ ಬಿಟ್ಟು ವಿಶಿಷ್ಟಾದ್ವೈತವನ್ನು ಪ್ರಚಾರ ಪಡಿಸಿದರು ಮುಂದೆ ೧೨ನೇ ಶತಮಾನದಲ್ಲಿ ದ್ವೈತ ಸಿದ್ಧಾಂತವು ಹುಟ್ಟಿ ಭಗವ್ಂತನೇ ಬೇರೆ ನಾನು ಏಂಬ ಆತ್ಮವೇ ಬೇರೆ ಎಂದೂ ಸುಳ್ಳು ವಿಷ್ಣುವಿನನ್ನೇ ಮತ್ತೇ ವೈಭವಿಕರಿಸಿತು. ವೀರವೈವರು ಲಿಂಗವನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಲಿಂಗವೇ ಶ್ರೇಷ್ಟವೆಂದರು. ಮುಂದೆ ಬಂದ ಆರ್ಯ ಸಮಾಜ ಬ್ರಹ್ಮ ಸಮಾಜ ನಿರಾಕಾರ ಪರಮಾತ್ಮನನೇ ಸತ್ಯವೆಂದರು. ಮುಂದೆ ಭಕ್ತಿಪಂಥ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಯ ಭಕ್ತಿಪಂಥ ಶ್ರೇಷ್ಟವೆಂದರು ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ಹಿಂದೂ ಮತ ? ? ?.
    ಶಾಕ್ತೇಯರ ಶಕ್ತೀಯೇ, ಶಿವನೇ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ಲಿಂಗವೇ, ಬ್ರಹ್ಮವೇ, ಆತ್ಮವೇ, ಜೀವವೇ, ಆಕಾರವೇ, ನಿರಾಕಾರವೇ, ಲೋಕಯತವೇ ? ಯಾವುದು ಶ್ರೇಷ್ಟವೆಂದು ಅರಿಯದಾಗಿದೆ.ಈಗಲೂ ಮುಠ್ಠಾಳರಾಗಿಯೇ ಬಾಳುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.

    ಸಿದ್ಧರು ಋಷಿ-ಮುನಿಗಳು ಸಂತರು ಆಚಾರ್ಯರು ಮಹಾನುಭಾವರು ಆಚಾರ್ಯರು ಅವತಾರಪುರುಷರು ಪ್ರವಾದಿಗಳು ಇವರೆಲ್ಲಾ ತ್ರಿಕಾಲಙ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲ ಪೂರ್ಣಪ್ರೆಙ್ಞಿಗಳಲ್ಲ ಅವರು ಹೇಳಿದ ಗೀತೆ, ಮಾರ್ಗ, ತತ್ವ, ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು. ಪುರಾಣಗಳು ಎಲ್ಲಾ ಕಾಲಕ್ಕೂ ಎಲ್ಲಾಸಮಸ್ಯೆಗಳಿಗೂ ಪರಿಹಾರವಾಗುವುದೂ ಇಲ್ಲ ಇವೆಲ್ಲಾ ನಿಜ ಸತ್ಯ ಎಂದೂ ನಂಬಿದ್ದರಿಂದಲೇ ನಂಬುತಿರುವುದರಿಂದಲೇ ಗೊಂದಲ ಉಂಟಾಗಿದೆ.

    ಎಲ್ಲಾ ಅವತಾರಿಗಳು ದಶವತಾರಿಗಳಿಂದ ಆಚಾರ್ಯರು ಅವರವರ ಙ್ಞಾನವು ಆಗಿನ ರಾಜಕೀಯ ಪ್ರಭುತ್ವ ಮೌಢ್ಯಕಾಲಕ್ಕೆ ಮೂಢನಂಭಿಕೆ ಸೀಮಿತವಾಗಿತ್ತು ೯೦% ಅವಿದ್ಯಾವಂತರೇ ಇದ್ದ ಆಕಾಲಕ್ಕೆ ಭೋಧಿಸಿದರು ಜನರು ನಂಬಿದರು ಆದರೇ, ಇಂದು ೬೦% ವಿದ್ಯಾವಂತರೇ ಇರುವಲ್ಲಿ ಧರ್ಮದ ಸಂಪ್ರದಾಯಗಳಕಿತ್ತು ತಿಪ್ಪೆಗೆ ಎಸೆಯಲಾಗಿದೆ ಕುರುಡು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದೂರಿಕರಿಸಿದ್ದಾರೆ.

    ಈಗ್ಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳಿಲ್ಲಿಯು ಅಂಧಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದಾಲಿ ಹೋರಾಟಕ್ಕೆ ಇಳಿದಿದೆ ಇದು ಏಷ್ಟು ಸರಿ ನೀವೇ ಹೇಳಿ.



    ನೀವೇಕೇ ಬಂದಿರಿ

    ಸನಾತನ ಧರ್ಮಚಿಂತಕ ಮೇಧಾವಿ ಸಾಧುಸಂತರೇ
    ಭಾರತದಿ ಲಕ್ಷೋಪ ಲಕ್ಷಮಂದಿ ಬಂದು ಹೋದಿರೇ
    ನೀವೇಕೇ ಬಂದಿರಿ ಲೋಕಡೊಂಕ ತಿದ್ದ ಬಂದಿರೇ
    ಅಂದಿನಿಂ ಇಂದಿಗೆ ಬದಲಾವಣೇನ ಕಂಡಿರೇ...ರೇ ?
    || ನೀವೇಕೇ ಬಂದಿರಿ ||

    ವೇದ ಆಗಮ ಶಾಸ್ತ್ರ ಪುರಾಣ ತರ್ಕವ ಬಿತ್ತಿದಿರಿ
    ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಭಕ್ತಿ ಪೂಜೇ ಮಂತ್ರ ತಂತ್ರ ಬಿತ್ತಿದಿರಿ
    ಜಾತಿಮತ ಕುಲಗೋತ್ರ ಗರ್ವ ಛಲವ ಬಿತ್ತಿದಿರಿ
    ಸತ್ಯವೆಂಬ ಶ್ರೇಷ್ಟವಾದ ಧರ್ಮಬಿತ್ತದೇ ಹೋದಿರಿ
    || ನೀವೇಕೇ ಬಂದಿರಿ ||

    ಗುಡಿ ಚರ್ಚು ಮಜ಼ೀದಿಗಳ ಕಟ್ಟಿದಿರೀ ಸಾವಿರಾರು
    ಜಾತಿ- ಮತ ಧರ್ಮ ಕಲಹದಿ ಸಾವೋ ನೂರಾರು
    ಹೇಯ ಅಮಾನುಷ ಕೃತ್ಯಗಳಿಗೆ ಹೊಣೆಯಾರು...ರು
    ಜಾಗತಿಕ ಭಯೋತ್ಪಾದನೆ ಬೆಳೆಯಲು ಕಾರಣರಾರು
    || ನೀವೇಕೇ ಬಂದಿರಿ ||

    ಮಿಥ್ಯವೆಂಬ ಹುಸಿಸುಳ್ಳ ಕಥೆ ಅಡಿಗಡಿಗೆ ಬಿತ್ತಿದಿರಿ

    ಅಡಿಗಡಿಗೆ ತತ್ವ ಸಿದ್ಧಾಂತ ಬದಲಾಯಿಸಿ ನೀಡಿದಿರಿ
    ಸದ್ಗುಣಗಳೆಂಬ ಬೀಜವನೂ ಬಿತ್ತದೇ ಹೋದಿರಿ
    ಅಂತರಂಗ ಆತ್ಮ,ಕ್ರಿಯ ಶುದ್ಧಿಮಾಡದೇ ಹೋದಿರಿ
    || ನೀವೇಕೇ ಬಂದಿರಿ ||

    ಹಸಿವೆಂಬ ಹೆಮ್ಮಾರಿಗೆ ದಾರಿ ತೋರದೇ ಹೋದಿರಿ
    ತಾಯಿ ಸಂತೈಸಬಲ್ಲ "ಪ್ರೀತಿಯ" ಬಿತ್ತದೇ ಹೋದಿರಿ
    ಮೋಕ್ಷವೆಂಬ ಅಂಬರವ ತೋರಿ ನೀವು ಹೋದಿರಿ
    ಮಾನವೀಯತೆಯ ಗುಣಮಾತ್ರ ಬಿತ್ತದೇ ಹೋದಿರಿ
    || ನೀವೇಕೇ ಬಂದಿರಿ ||

    ReplyDelete
  4. ಎಲ್ಲವೂ ಸತ್ಯ ಇದನ್ನು ಒದುವಾಗ ಹೀಗೆ ಏಕಾಗುತ್ತಿದೆ? ಎಂಬ ಪ್ರಶ್ನೆ?

    ReplyDelete